31.01.2023
В начале ХХ века беспрепятственное осуществление Геноцида армян в Османской империи и неустранение его последствий подготовили почву для осуществления других геноцидов, в том числе Холокоста.
Вопрос предотвращения и осуждения как Геноцида армян, так и Холокоста и других геноцидов поднимался в первую очередь в интеллектуальных кругах. Например, польский еврей-юрист Рафаэль Лемкин был ученым, который создал термин «геноцид» для определения этих преступлений, а также для создания механизмов наказания и предотвращения.
Несмотря на то, что сегодня Израиль официально отказывается признать Геноцид армян, однако многие еврейские интеллигенты утверждают, что как народ, переживший травму геноцида, евреи несут моральную ответственность за осуждение этого ужасного преступления, совершенного против армянского народа, и соответственно призывают израильское правительство признать Геноцида армян.
Более того, они считают вопрос исторической справедливости более важным, чем зависимость этого вопроса от отношений Израиля с Турцией и Азербайджаном. Кроме того, представители интеллигенции утверждают, что признание Геноцида армян также станет важным шагом в стимулировании в области образования и осведомленности о Холокосте, а также в борьбе с геноцидом и другими массовыми злодеяниями во всем мире.
Примечательно и то, что во время горячей фазы войны, развязанной Азербайджаном против Арцаха, в октябре 2020 года израильские ученые (Рубен Амитай, Яир Аурон, Исраэль Чарни и др.) в письме к своему правительству
[1] выразили глубокую озабоченность по поводу продажи в последние годы оружия Азербайджану и призвали свое израильское правительство прекратить продажу оружия Азербайджану.
В то же время ученые призвали своих соотечественников, как народ, переживший геноцид, возвысить свой голос в этом вопросе.
В интервью информационному сайту «Гаргульнет» известный исследователь геноцида Исраэль Чарни задал правящим кругам Израиля следующий вопрос по этому поводу: «Предположим, что нацисты не убивали евреев, а убивали «только», скажем, славян, цыган и свидетелей Иеговы, и предположим, что существовало наше любимое государство Израиль; Вы согласны продавать оружие нацистам?»
[2].
В 2021 году еще одна группа еврейских и израильских ученых (Джеймс Рассел, Майкл Стоун, Йоав Лефев и др.) опубликовала открытое письмо, в котором заявила, что, по их мнению, за клеветническими нападками против Армении стоит Азербайджан, и что они защищают Армению.
Примечательно, что они подчеркивали связь между Геноцидом армян и сопротивлением, проявленным во время Холокоста. Франц Верфель, писатель, по национальности еврей, написал бестселлер «Сорок дней Муса-Дага» об успешном вооруженном сопротивлении армянских крестьян. Эта книга вдохновила и наших бойцов в Варшавском гетто в 1943 году, и нашу Хагану, которая готовилась дать последний бой под Кармилем, если нацисты вторгнутся в Израиль»
[3].
В этом году, параллельно углубляющемуся гуманитарному кризису в Арцахе на фоне закрытия Лачинского коридора, группа израильских ученых, журналистов и активистов направила письмо новому министру иностранных дел Израиля с просьбой помочь предотвратить гуманитарную катастрофу в Арцахе
[4].
Также важно подчеркнуть, что ряд израильских ученых провели ключевые исследования Геноцида армян, среди которых работы Яира Арона «The Banality of Indifference (Zionism and the Armenian Genocide)»
[5] и «The Banality of Denial: Israel and the Armenian Genocide»
[6] и книги «Israel's Failed Response to the Armenian Genocide: Denial, State Deception, Truth versus Politicization of History»
[7] Исраэля Чарни.
Нарек Погосян, к.и.н.
Научный сотрудник отдела сравнительного геноцидоведения имени Ваагна Дадряна, МИГА
Примечание
[1] См. https://tinyurl.com/yha55r7f
[2] См. https://www.azatutyun.am/a/30887394.html
[3] См. https://azg.am/am/%D5%A2%D5%A1%D6%81-%D5%B6%D5%A1%D5%B4%D5%A1%D5%AF-%D5%AB-%D5%BA%D5%A1%D5%B7%D5%BF%D5%BA%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6-%D5%B0%D5%A1%D5%B5%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%A1%D5%B6%D5%AB/
[4] См. https://www.aravot.am/2023/01/16/1317350/
[5] Yair Auron, The Banality of Indifference (Zionism and the Armenian Genocide) (New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers; 2000).
[6] Yair Auron, The Banality of Denial: Israel and the Armenian Genocide (New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 2003.).
[7] Israel W. Charny, Israel's Failed Response to the Armenian Genocide: Denial, State Deception, Truth versus Politicization of History (Boston, Academic Studies Press, 2021).
